以感动神明。至是而邦庆尚迟。公年益老。其言愈婉。其心愈切。乙卯正月。王世子诞降。公与诸大臣入贺。进见 元子。 上笑曰。卿尝言泰运之来。今果验矣。拜司瓮院都提调。上尝辇过耆老所。命公入侍。翌日又召耆老臣宣酝。而命 (第 198L 页)
除拜礼。亲下椅迎送。异数也。顷之又同诸大臣入觐 元子。 仍陈休致之请。退而 (第 198L 页)

高祖讳添庆。礼曹判书。谥肃简公。曾祖讳善馀。礼曹佐郎。历翰苑湖堂。早卒无子。取宗弟参议讳梦虎之子讳得 元子 之。典狱署奉事。赠领议政。是公之祖也。考讳弘柱。济用奉事。赠领议政。仁厚有孝友行。妣咸悦南宫氏。注书 (第 276L 页)

　　 辞判敦宁疏(丙戌八月初八日)
　　 进哲命篇宗尧录疏(戊寅十一月二十四日)
　馆阁文
　　 教谕江华留守李鲁秉书(癸丑)
　　 元子 诞生陈贺颁教文(甲戌)
　　 谢侍讲日　命着眼镜笺(甲戌)
　　 都京礼部知会。贼匪盘踞等处交界地方

气。弥日不散。　王犀角龙瞳。天表特异。宫中咸曰克类我　庄孝王。即日定号 元子。 壬申夏。大臣请早建储贰。秋七月丙子。册为　王世子。行礼于熙政堂。宝龄甫四岁矣。时关西土贼平捷书至。　 (第 367H 页)

为千里之间哉。惟宋寇平仲之北城饮博似矣。而寇有所恃。犹不若安石之矫之甚也。
秦父老泣留刘裕
刘裕既讨 姚泓。 将还建康。三秦父老诣门流涕诉曰。残民不沾王化。于今百年。始睹衣冠。人人相贺。长安十陵。是公家坟墓。咸 (第 115H 页)

不能从。甚用未安。寻递为司宰监佥正。六月。因　筵臣建请。特设成均司业以处之。使训迪多士。且　命辅养　 元子。 先生恳辞不获。其时师傅诸公。皆极一时之选。而先生以老成宿望。每于胄筵。文义之外。随事规劝。　元子甚敬 (第 146H 页)

　　其二
文章贲饰属明时。白首江都尽数奇。策献天人成底事。终身只合下书帷。
对终南有怀。次太白登楼韵。
床月伴孤梦。匣镜鉴愁容。幽忧不自遣。开轩眄遥峰。日转岩窦明。雪埋林壑重。山风朝夕起。苍翠飐桧松。朗咏遂初赋。永怀遁世踪。幽寻可怡神。旷望足荡胸。謇余识损益。向平逝相从。沈吟华发生。曾城欲暮钟。
咏史

雄心漫欲轶商周。逸气真成隘九州。西极仍闻生善马。神仙元自好高楼。承华无赖桃留核。汾水还惊雁送秋。可惜淮阳人不待。暮年才相富民侯。
　　其二
麈尾清谈玉屑繁。胡雏坐见啸东门。江南白版宁恢业。塞北青衣剩抱冤。平乘漫兴 元子

叹。冶城谁念右军言。彝伦一代能扶植。有酒须浇卞氏魂。
端居消遣。用康乐登楼韵。
太素谢绘事。大声匪繁 (第 351L 页)

西以并南者也。赫连倔强。魏武克朔方。孙皓淫虐。王浚下金陵。是善用河北以并西南也。章邯轻敌。项籍渡河。 姚泓 玩寇。宋武入关。是又善于用南以并西北也。夫以曹瞒宋祖周武之英杰。又能因地形用智。故魏起河北。周本关西 (第 422L 页)

则物欲渐长。人事渐繁。学问之功。难致专一。非细虑也。窃闻 元子 资质英发。动止不凡。但以就学稍晚。功程未熟。其于经传之旨。义理之乐。未能深知而笃好。故读习不免厌倦。 (第 276L 页)

。夫心未滥而先谕教则化易成也。古圣人所以抗世子法者非一。而尤惓惓于蒙养早教之义者。其意岂偶然哉。唯我 元子 生长深宫。居养之节。供奉之物。大异于闾巷养子之方。则此真所谓生而贵者也。今日所以育圣质而资圣功。固莫 (第 76L 页)

。而虽当停讲之时。静摄之中。䌷绎玩索之业。存诚持敬之功。不可须臾间断。此诚　圣明之所宜留心者也。且念 元子 讲学之停。亦已四个月矣。初因疾𧏮。又值日寒。固知事势之有以致。然而若以三王早喻教之道言之。则亦可谓 (第 156L 页)
已疏矣。辅养之官。其责不但在于讲学而已。凡 元子 起居动静。皆宜罔有不闻。而今则虽至于疾患之时。亦漠然不知。其在情理事体。恐不宜如是。其视古者朝夕与处 (第 156L 页)

　御赐韵
　　 性潭先生寿宴。以病未赴。追赋先生长孙(钦天)原韵。
　　 敬次大报坛　御制韵
　　 元子 诞生后都鄙庆宴韵(庚戌)
　　 陪季父饮酒踯躅花下。拈韵共赋。
　　 观书有怀
　　 同知族祖(思兼

　　 送李上舍学祖(并序)
　　 深店乞策(时在泮步归)
　　 雨泊困知化
　　 过丹山口占
　　 元子 百日。谨次太学志庆韵。
　　 辛亥元日。自　温陵出直口占。
　　 知旧多言斋官久直之苦。戏题解嘲。(

　　 平泽道中。健也呼韵。
　　 留从氏兴衙拈韵
　　 偶赋
　　 次文儿韵
　　 与文儿呼韵共赋
　　 九月七日。　 元子 诞降。十二月初吉。　上享告于　太庙。其翌日册封　 元子。 又翌日受贺仪。实惟臣民莫大之庆。臣谨敢私赋一诗。以效忭贺之忱云尔。
　　 次朱子诗
　　 又次朱子诗

　　[辅翼储宫]
其若曰辅翼储宫。以基圣功者。窃谓古昔识百之圣。有本于胎教之时。而配天之后。肇发于口食之龄。矧惟元孙。冲年在闵。气血未甚充。心志未有主。而所承则宗社艰大之遗。所传则帝王精一之法。又将齿于学诏于师。则仰惟聪明之禀。岐嶷之成。亶直为神孙而出常人万等矣。然孔子曰爱之能勿劳乎。忠焉能勿诲乎。书曰其在高宗。旧劳于外。爰暨小人。是则所谓劳之也。又曰古之人。犹胥训告胥保惠胥教诲。是则所谓诲之也。夫以闾里小人之子。苟或生而逸居则尚不知稼穑之艰难。既谚且诞。况以王子王孙之尊贵。长于崇高之中。恬于气体之移。而可不以天下之广居。天下之正位。示之告之欤。周公之戒成王曰惟王虽小。元子哉。成王之命召保曰无以 元子。 冒贡于非几。盖当谨之于幼少之时。审之于几微之际。而所以为异日邦家有道之本。祈天永命之基。可不重欤。故 (第 624H 页)

　晋之东也。诸名硕戮力图复。周顗新亭之涕。祖逖中流之誓。皆忠义奋发。表然尤著。故特言之。司晨鸡也。祖逖在司州。闻鸡起舞。
神州献佳粟。西灵为我驯。
　
自晋之北伐。刘裕平秦之功为最。是时南燕既定。旋缚 姚泓。 中原有恢复之势。苟非裕潜蓄纂志。中道径还。则神州岂至于终为陆沈乎。故于此特言之。献佳粟。谓纳粟军门也 (第 542L 页)

以戊申事诬　启。公又谪兴阳。县僻在海隅。闻公至。请学者众。自号二耻。盖离亲去国之义也。有斋铭。乙卯　 元子 诞庆。量移锦山。丙辰　世子册封。覃庆付处忠原。己未奔母夫人丧。经葬仍还。壬戌三月日。患痘卒于谪所。享 (第 680L 页)

　　 噤夫解
　　 白集说。赠白渊慎叔敬所赴燕。
屯庵集卷之六(平山申　昉明远　著)
　教文
　　 元子 水痘平复后颁教文
　教书
　　 教咸镜监司俞崇书
　　 教黄海监司金相玉书
　　 教揔戎使申光夏书

　　 주-D001答韩德固(清州人。官正郎。领相效 元子。 )
　　

所谓大统者也。周之宣王，平王。俱以倾覆之馀。汉之光武，昭烈。俱以帝室之胄。晋元以宗室疏属。唐肃以国之 元子。 宋高宗以宗室之亲王。此等君。执事所谓收复。而愚亦所谓中兴者也。而所谓开创也收复也。所乘之势。举此而亦 (第 254L 页)